أسبوع شاق

تغير نمط حياتي هذا الأسبوع وسيستمر على نفس الوتيرة لأسبوع قادم بإذن الله...دورة مكثفة يدرسها اثنان واحد من بريطانيا، و الآخر من أستراليا،،،عجوز جاوز الثمانين، لديهم إصرار وعزيمة عجيبة على تدريبنا كما يجب من الساعة الثامنة صباحاً حتى الرابعة و النصف مساءً، وليسوا مستعدين لتضييع لحظة واحدة .
هذا العجوز الأسترالي المدهش عندما رأى صورة عملي : الحياة قطرة. قال ليت لي ركبة بقوة واحدة من هذه الركب في هذا العمل. أجبته مندهشاً كثيرين مروا من أمام هذا العمل ولم يدركوا رمز الركبة.

لقاء معايدة جميل تم مساء أمس في جمعية الثقافة والفنون بالرياض، في بادرة سنوية تجمع الفنانين بمختلف أطيافهم. وكان جميلاً أن أرى فنانين أكن لهم المودة والاحترام ومنهم ولا أراهم إلا قليلاً ، ومنهم فهد الربيق و و ادريس فاعور و خالد الحربي وناصر الميمون، وقد دارت أحاديث جانبية على هامش اللقاء شعرت بأنها على قدر من الأهمية في ظل تناقص التفاعل بين الفنانين. وقد دار نقاش على العشاء مع وكيل وزارة الثقافة الدكتور عبد العزيز تناول الفن في المملكة ومستواه، و انتهزتها فرصة لاقتراح تعيين مجلس إدارة مؤقت للجمعية السعودية للفنون التشكيلية يضم فنانين كبار على قدر من التجربة الإدارية من أمثال علي الرزيزا و فؤاد مغربل و سعد العبيد، وذلك في ظل إحجام الفنانين عن الاشتراك في الجمعية ، وقد ذكر لي أنه تم التمديد للمجلس الإداري الحالي إلى أن تعقد الجمعية العمومية حيث يتم محاولة زيادة الأعضاء إلى مائة عضو حسب تعبير الدكتور. وقد تساءل الفنان فهد الربيق عن انشاء متحف للفن التشكيلي السعودي وبشرنا الوكيل بأن الموافقة قد تمت و أنه على الأغلب سيدرج ضمن الميزانية القادمة.

شكراً للدكتور محمد الرصيص على ترتيب هذا اللقاء المثمر

عيدكم إنتاج

كل عام و أنتم بخير وجعلنا الله و إياكم من المقبولين
ليس هناك لذة تعدل لذة الإنتاج،،،،،أن تكون نافعاً لدينك ولنفسك ولإسرتك ولوطنك ولكل الناس، ليت هذا يكون شعار شبابنا الذي تلفهم السلبية إلا من رحم ربي، تذكرت هذا و أنا أرى صوراً لاحتفاء بعض شبابنا باليوم الوطني بتكسير المحلات والسرقة و الاعتداء على الآخرين، في أيام ينبغي فيها شكر الله سبحانه وتعالى على ما أعطانا من نعمه التي لا تعد ولا تحصى، و انتهاز تمديد الإجازة بما يكفي لإنجاز رائع مهما صغر.

فضلت أن أخرج من الرياض و أن ألتقط لكم صورة .

جسفت و الأربعين عضو

....خلال زيارتي لمقر الجمعية ذكر لي سكرتيرها أن عدد من دفعوا الاشتراكات أربعين عضواً فقط ، وبذلك يتناقص أعضاؤها من أكثر من 300 عضو مؤسس إلى هذا الرقم الهزيل. وهو أمر يدعو للتساؤل . وقد عبر أحدهم عن أسباب ذلك بقوله أن السبب هو التحزبات والشلل .......وقد كذب فالسبب الحقيقي هو أداء مجلس الإدارة الذي نفّر الفنانين منها ، و أوقع الجمعية في مشاكل سيتورط بها مجلس الإدارة القادم،، و إذا استمر المجلس الحالي فهو آخر مسمار يُدق في نعشها.

حنين

يقولون بأن الحنين لا فائدة منه سوى الإحباط ،،،ماضٍ لن يعود و أناس قضوا بكل أفراحهم و أتراحهم ، بقاياهم تثير حنين المتأخرين و كأنهم يسيرون في طريق آخر ، مثلها صور الذاكرة التي تحملها في ذهنك لأناس و أماكن وطفولة وشباب و أحداث: رائحة عطر قديم كنت تستخدمه، منزل متهدم، حياة انتهت وحنين لا نهاية له....هل هو بلا فائدة كما يزعمون؟
لا أظن ، الحنين يعيدك إلى الطريق الصحيح لحياتك، يكبح جماح طموح جامح لإنجازات دنيوية تافهة مهما بلغت عظمتها.

فخ المصطلح




قد يغيب المفهوم الحقيقي للمصطلح عنا أحيانا فنستخدم الكلمة ونحن نريد عكس ذلك المفهوم أو على الأقل شيئاً آخر. و قد يكون هذا مقبولاً في الأمور العامة بوصفة خطئاً بسيطاً يغتفر، لكن لن يكون الأمر كذلك إن كان ذلك في مجال تخصصنا أو اهتماماتنا الأساسية... طرأ لي ذلك و أنا أقرأ كلاما كتب وورد فيه لفظة(ممارس) كنوع من التصنيف وفي ذهني خلفية كاتبته الأكاديمية. و أكثر ما تستخدم هذه الكلمة في الوقت الحالي في مجال الخدمات الطبية لتصف طبيبا مؤهلا لعلاج الناس في مجال تخصصه أو كطبيب عام وينبغي أن يكون مؤهلاً ومرخصاً له بذلك العمل، ويقابلها باللغة الإنجليزية كلمة Practitioner. من الممكن طبعاً استخدامها في تخصصات أخرى ولكن ليس بالتأكيد لدلالة على شخص يمارس ذلك التخصص غير مجيد له وغير مبدع فيه، لأن هذا يناقض المفهوم الاصطلاحي ، بل إن المفهوم اللغوي للكلمة يدل على الاحتراف والخبرة إذ أن المهارة لا يمكن أن تأتي إلا عن طريق الممارسة. ولا يمكن لفنان أن يتمكن من أدواته وأن يبدع إلا بالممارسة ( بالمفهوم العام) ومن يوصف بالممارس هو شخص ينبغي أن يكون فنانا حاذقا.

إن استخدام الكلمة في الفن لإعطاء درجة دنيا لشخص ما غلط قبيح لا يصح أن يصدر من فنان فضلاً عن أن يصدر عن أكاديمي يفترض فيه التخصص، بل و يجعلنا نشك في قيمة ما يقول.

في معرض تشكيلي لجماعة الخرج لاحظت قيام هذا الطفل بتصوير جميع أعمال المعرض بواسطة جواله،

وقد أعجبني ذلك وتبادر إلى ذهني أهمية اصطحاب أطفالنا للمعارض التشكيلية وتوعيتهم بأهمية الفن التشكيلي ، إذ أنهم سيمثلون الجيل الجديد ، و إذا كان البعض يشتكي من قلة اهتمام الناس بالفن التشكيلي فقد يكون هذا أحد الحلول، 

بناء الثقافة الفنية

في لقاء ضمن برنامج شخصيات فنية بقناة المجد ذكرت أن بناء الثقافة أصعب بكثير من تعلم تقنيات الإنتاج الفني، فالفنان الناجح يطلب الأمرين إلا أن بناء ثقافته العامة والتشكيلية يستغرق وقتاً أطول وجهداً أكبر وهي تبنى مع الوقت يضيف إليها الفنان كل يوم شيئاً جديداً . وقد وجد أن من أهم وسائل بناء الثقافة الفنية مجالسة من لهم خبرة وتاريخ في الفن  التشكيلي ؛ فهم يختصرون لك الطريق إلى أفكار ومفاهيم و علاقات يصعب على الفنان دراستها في الكتب، يقدمونها بروح حية وليس في قوالب نصية جامدة، ويتيحون لك طرح أفكارك ومناقشتها بصوت مسموع ومساحات للاختلاف والاتفاق.
ومن أفضل من جالستهم في هذا المجال  الفنان عبد الجبار اليحيا و الفنان سعد العبيد  و الدكتور الطبيب حكيم عباس، لا تقتصر لقاءاتي بهم على المجالسة بل والسفر أحياناً والرحلات القصيرة و زيارة المعارض.
هذه الصورة من آخر لقاء معهم في منزل عبد الجبار اليحيا ليلة الأربعاء الماضي

حنان أم من "خب المنسي"

، عندما شاهدت هذه الملابس معلقة على مساميرفي منزل طيني مهجور تذكرت أمي أمد الله في عمرها
لا شيء يعدل شفقة الأم وحنانها ورعايتها لصغارها

.

كل الأشياء من حولنا منحوتات

كل الأشياء من حولنا منحوتات بالغة الروعة وهي تتآلف لتكون منحوتات أكبر و أكثر تعقيداً، والأرض بكاملها منحوتة هائلة تدور في الفراغ وتترابط مع الكون بمختلف عناصره .


وحده التفسير هو الذي يختلف من شخص إلى آخر، ومن يشغله النظر إلى الأشياء يكتسب عمقاً في التفسير وربما إعادة التكوين لإبراز ما يتوصل إليه. إن المباني و الأثاث والسيارات والدبابات وكل ما صنعه الإنسان لغرض معين ما هي إلا أشياء يعيد بها الإنسان تفسير ما حوله، و هي تتفاوت بتفاوت قدرات وعمق نظرة من صنعها .
لا يهم أن تلتفت يميناً أو شمالاً ، فوق أو تحت .....أنت تنظر إلى منحوتات

انتاج البيئة جميل بذاته ويكون أجمل عندما يزين منازلنا، الجمال ليس بالضرورة غالي الثمن بل إن جمال الطبيعة لا يقدر بثمن وهو جائزة من يقدره. مللت من شراء انتاج حضارات أخرى ، ومللت من المظهر الصناعي الذي تبدو عليه المنازل هذه الأيام، فقمت باختيار بعض انتاج البيئة وبعض ما أهمله الناس معيداً استخدامه وتوجيهه فكان هذا الركن في منزلي. قد لا يكون فريداً ولكنني أشعر بالفخر لأنني من أنتجه وليس حضارات ما وراء البحار.

لوحتان الأولى تمثلها الصورة ذاتها واللوحة الأخرى هي التي يرسمها صالح النقيدان شيخ فناني عنيزة،،

الرسم من الطبيعة وضمن أجوائها تقليد عرفه الفنانون وخبروا سحره واختلافه عن جو الرسم في مرسم مغلق.

 سبق أن خرجت عدة مرات بصحبة بعض الفنانين ، ولاحظت أن الفنان يندمج مع اللوحة ويسرح في خيالاته لدرجة الخروج كثيراً عن المشهد الطبيعي، فالفنان ليس آلة تصوير بل مشاعر وأحاسيس وخبرات ومواقف تتداخل جميعها في التأثير على يده و اختياراته

السيء سيء  لا يمكن أن يتحول إلى حسن: اليوم أو قبل ألف عام أو بعد ألف عام، منذ الجريمة الأولى، ليس الماضي بأحسن من الحاضر وليس الحاضر بأحسن من الماضي، هناك أشياء سيئة في الماضي وهناك مثلها في الحاضر، وهناك أشياء جميلة في الحاضر ومثلها في الماضي، الكون يدور والأرض تدور والناس يتعاقبون بين سطح الأرض وتحته. قتل في الماضي وقتل في الحاضر. إحسان في الماضي و إحسان في الحاضر،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

ليس مهماً في اي عصر ولدت لكن ماذا عملت

الفن والتاريخ

الفن هو جزء لا ينفصل عن النشاط الإنساني بمحتلف جوانبه، فهو في عبادة الإنسان و في صِلاته الاجتماعية وفي نشاطه الاقتصادي وفي سلمه وحربه. واللقى الأثرية ذات دلالات تاريخية عظيمة، ومن أهم جوانبها السمة الفنية التي تساعد في تحديد تاريخ المواقع الأثرية وملامح البيئة الإنسانية التي صبغت الشعب الذي أنتجها ومراحل رقيه الحضاري.
هناك الكثير مما يمكن البحث فيه من المواقع الأثرية بالمملكة العربية السعودية عبر تاريخها الطويل سيساعد في جلاء الصورة التاريخية لشعب الجزيرة العربية . وما تقدمه الدراسات الآثارية ليس حكرا  على علماء الآثار بل يمكن لمختلف الباحثين في العلوم الاجتماعية المساعدة في كشف مكنوناته ا

زعم الفرزدق أنْ سيقتلُ مربعاً@@@فابشر بطولِ سلامة يا مربع

عدنا والعود أحمد

تركت إضافة رسائل في هذه المدونة لفترة طويلة، تكالبت فيها علي المشاغل وها أنذا أعود في رمضان المبارك ، متمنياً للجميع التوفيق والسداد. راجياً أن أكتب ما ينفع ويفيد ويصحح المسيرة.

العمل أعلاه من أحجار جبل طويق من طبقة سفلية قلما تظهر . ومسمى العمل(إخوة...ولكن!) اقتناه وزير الإعلام السابق إياد بن أمين مدني. ولم اره مذ ذلك الوقت وقد اشتقت إليه كثيراً خاصة أن الفترة بين إنجازه و اقتنائه لم تتجاوز الشهرين. قيل لي أنه في جده

تمرير أم مناقشة ( لائحة الجمعية التشكيلية

سيتم عقد الاجتماع التأسيسي للجمعية السعودية للفنون التشكيلية يوم الأربعاء 23/8/ 1428 هـ وقد تقرر مناقشة اللائحة المقترحة و إقرارها في ليلة واحدة وهو أمر يدعو للحيرة إذ كيف يتم مناقشة لائحة كاملة بست عشرة صفحة من قبل ما يزيد على ثلاثمائة عضو في هذا الوقت الوجيز ثم يصدر قرار بإنشائها!!!!!!!! هذه عملية تمرير كيفما اتفق وليست مناقشة.

من المؤسف أن يُدعى الفن التشكيلي للمشاركة في مناسبات لا علاقة لها به فأصبح مثيلاً لخدمات التوصيل عند المطاعم أو خدمات الضيافة (القهوجية) أو الطقاقات في حفلات

الزفاف

######

هذا هو الأسلوب الذي يكتب به محرر تشكيلي في جريدة سعودية وهذا أقصى ما توصل إليه عبقري النقد التشكيلي عضو اللجنة التحضيرية للجمعية السعودية للفن التشكيلي كلام يعرف مغزاه من يعيش واقع الساحة التشكيلية السعودية المريضة بأمثال هؤلاء الذين يستميتون في محاولة تعطيل القافلة وهل يضر القافلة نباح ال**** ، عذرا هذا مثل يفهم بمفهومه لا بمنطوقهالفن يجب أن يعرض للجميع وفي أي مكان نصل فيه إلى الجمهور يجب أن نؤدي رسالة نشر الفن التشكيلي على مختلف المستويات حتى يؤدي الفن التشكيلي دوره الطبيعي في مختلف مناحي الحياة لا أدري أين يعيش هذا الإنسان وهل فعلا يعيش العصر الحاضر أم لازال يعيش ماضيه الذي يحتكر الفن لفئة تدعي بأنها نخبة ربما هي نخبة ولكن في شئ آخر.ومع ذلك هل رأيتم معرض تشكيلي في حفل زواج أو مباراة كرة قدم أو ..............ماهي هذه المناسبات التي لا تشرف الفنان التشكيلي ! في حين نجد أن العالم المتقدم أصبح يتفنن في ابتكار طرق و أماكن العرض بل وسمحت لبعض الفنانين بالرسم على أرضية الشوارع ومنهم من يتحدى أفضل تكعيبي وواقعي في بلادنا!ثم يختم محررنا الخطير باستعداء السلطة على هؤلاء وهو ما يكشف عقليته التي تعيش عصرا مضى يقول

هذه السلوكيات والمواقف مع ما يضاف إليها من مواقف معارض التجميع والحشو تحتاج لوقفه وقرار حاسم من قِبل الجهات المعنية بالفن التشكيلي

وليس لي من قول إلا استخدام العامية لعله يفهمها ياحليلك

مسابقة السفير2

الجائزة الأولى في الواقعية منحت للوحة غير واقعية ليس هذا رأيي لوحدي بل رأي البروفوسور محمد عبد المجيد فضل. كولاج ليس بكولاج لم يكن رأيي لوحدي بل رأي البروفوسور أيضا. وعلامة استفهام كبيييييييييييرة لغياب المحكمين الثلاثة عن المعرض وقد برر هذا الغياب بعذر غير منطقي. مسابقة

بدعم مادي هائل ظهرت بمظهر لا يتناسب معه ولا مع وجاهة الجهة الراعية. بزنس

و الأدهى أن تظهر عبارة إلحادية في لوحة فازت بجائزة وعاشت اللجان

ملاحظة: لم أشترك في هذه المسابقة لأنه تم استثناء النحت منها

المجسّم بنية ورؤية

خلال إشرافي على المعرض السعودي الأول للأعمال ثلاثية الأبعاد كان لي فرصة التعامل مع الكثير من المجسمات المقبولة وغير المقبولة للعرض زادت على 120 عمل فني أنجزت بمواد مختلفة.... وبصرف النظر عن القيمة الفنية للأعمال فقد لاحظت ضعفا عاما في الاهتمام بالبنية الهندسية للعمل لدرجة القلق من تلفها في أية لحظة وتجزم بأن هذا العمل لن يعيش طويلا.
صحيح أن الفنان له مطلق الحرية في تشكيل عمله لتوصيل رؤيته إلا أنه يجب أن يراعي طبيعة المادة التي يستخدمها لإنجازه ومتطلباتها التقنية لتحقيق تماسكه وصلابته لإطالة عمره. إلا إذا كان الفنان يرى في عمله منجز مؤقت كبعض الأعمال المفاهيمية والترتيب في الفراغ.
إن بعض الأعمال تحمل عيوبا خطيرة و كأن الفنان قصد لها أن تنكسر في أي لحظة. أعزو ذلك أحيانا لقلة الخبرة في التعامل مع المادة المستخدمة وقصر التجربة ، إلا أن هذه الأخطاء تصدر أيضا من بعض الفنانين الذين لهم شهرة في ساحة التشكيل السعودي. و الأمثلة على ذلك كثيرة جداً ولا أريد ذكر حالات بعينها إلا أنني ألخصها فيما يلي:
أستغرب بذل الفنان جهداً في عمل فني بمواد رخيصة لا تدوم.ومثله استخدام مواد مقلدة سريعة العطب
، يبخل البعض في شراء المواد الجيدة أو تعلم العمل على مواد أفضل.
عدم التناسب بين مركز ثقل العمل و مساحة و ثقل القاعدة إذ أن للفنان حرية العمل بدون التفات لمركز الثقل (التوازن) بشرط تثبيته في قاعدة تعدل الخلل إن وجد وتضمن عدم سقوطه.
كذلك الأمر مع عدم تسوية قاعدة المنحوتة الأمر الذي يؤدي إلى تأرجحها و احتمال سقوطه بلمسة فضولية من أحد الزوار.
عدم التناسب بين ثقل العمل وشكله وحجمه من جهة والمادة المستخدمة في تنفيذه إذ أن بعض الأشكال يلزم الأمر معها تغيير المادة المستخدمة. ومع الخبرة يستطيع الفنان تحديد المادة المناسبة لكل شكل فالأحجار مثلا تختلف من حيث صلابتها وتماسكها والبرونز أكثر مرونة من الحجر...
توصيل القطع مع بعضها بمسامير أو وصلات ذات حجم أو طول غير مناسب لطول القطع المراد ربطها وثقلها و درجة ميلها. وكذلك الأمر مع توصيل العمل الفني بقاعدته.
التباين بين ثقل العمل و الصلابة بين القاعدة والعمل . رأينا أعمالا مصنوعة من مواد هشّة مركبة على قواعد رخامية ثقيلة
استخدام مواد لاصقة غير مناسبة مع خامة العمل أو أنها استخدمت في مواضع يجب استخدام الربط الميكانيكي و العكس صحيح.
ضعف الخبرة في التعامل مع الخامات خاصة تلك التي تتطلب مراحل تقنية متعددة كالخزف والسيراميك الأمر الذي يؤدي إلى ضعف تماسك المادة أو حدوث الشقوق ويزيد الأمر سوءاً لجوء البعض إلى محاولة تغطيتها بوسائل مختلفة لتصبح كالفخ لمن يحملها فتتعرض للكسر في يده.
وفي الجعبة الكثير.